HOT ! １８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文） 江戸時代後期 古伊万里 宝珠取り龍の図 そば猪口 蕎麦猪口 ぐい呑み 酒器

江戸時代後期 古伊万里 宝珠取り龍の図 そば猪口 蕎麦猪口 ぐい呑み 酒器。色絵毘沙門亀甲文皿 文化遺産オンライン。Amazon.co.jp: 文様別 そば猪口図鑑 : 大橋康二: 本。「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。ee2c0f857d16242188a6513e9b9e69。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。萬古焼　宝瓶　清水醉月 木箱付き。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。銘品樂家の江戸青磁の硯★河濱支流印と篆刻印有（読み取れず）。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。【金重愫】備前酒呑 金重まこと。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。政光作　透木釜　 桜川　茶道具　すげ釜敷付き。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。古瀬戸肩付き茶入。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。石目乾漆 巻足花台/作・組橋泰公 二代目 仁斉(証明書 箱アリ) 輪島塗 木製。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。古瀬戸馬の目皿。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。文箱　合成漆器　天然ケヤキ。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。七厘　土製長七厘　カンテキ　鰻蒲焼き。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。昭和レトロ 木製 こけし 小芥子 14体セット まとめ売り 日本人形 伝統工芸。色絵は味わい深い色合いです。中国　宋時代　磁州窯お大壺　アンティーク　送料込み250817。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。中川自然坊　刷毛目唐津　焼酎杯。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。益子焼 台付き皿 成井恒男。