HOT ! インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無二のイカット インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一

インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一。インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一。インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか？頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。下段に2体、中段に5体、上段に5体。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。島民の伝統的エスプリは色褪せない。インドネシア／マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布／唯一無。胴体から切り離された「頭」だ。。高麗 青磁 灰釉 筒茶碗 茶道具 古美術 古道具 アンティーク。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠？一画が3段に分かれ。『舞楽蒔絵』平棗　小百合作　輪島塗　内金梨子地　高小百合　塗師茶道具茶器共布共箱。デビアスDEBEERSダイヤモンド砂時計。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。11世紀髙麗青磁瓜型水注。未使用　陶器　香炉　透かし香炉　　蘭　雲　彫刻　インテリア　置物。戦い、殺戮、その上に首を狩る。ガウ（Ghau） 仏像細工 チベット密教88g ネパール製。◆『金寿堂 雨宮宗兵衛 金環摘蓋金銀象嵌饕餮紋獣口鉄瓶』 金壽堂◆検）雨宮宗。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。森陶岳　半地下窯　備前壺。高麗青磁 塩笥 茶碗 古美術 古道具 アンティーク 小壺。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。⭐時代物 茶道具 抹茶碗 唐津焼？朝鮮李朝 彫り三島 三島唐津 古美術品 骨董品。#萩焼 #古萩茶碗 #時代 #茶道具 #江戸 #金継。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック／キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。♥古七宝　菓子器　金平糖入れ　木箱付き　骨董品。【大名品】◆日本亀文 『拙家琵琶湖有東』芋頭形蝸牛耳 鉄瓶 亀文堂 波多野正平◆。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。『金地御所車蒔絵　平棗』清水庄三　内金梨子　輪島塗　茶道具　表千家　共箱。【バカラ】動物 スフィンクス 置物 インテリア 美品★幸運　魔除け。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。茶碗　抹茶椀　茶道具　茶器　朝日焼　直し　京焼　漆直し。【大名品】◆『徳川家伝来 三つ葉葵紋 鉄瓶』 ◆検）徳川家康 亀文堂 徳川家光。入手してからほぼ40年。♥絵志野　鉢　木箱付き　志野　建水　骨董品。北海道民芸 熊の木彫り 葡萄 一点物 置き物 親子熊 インテリア 贈答品 寄贈品。